理性と実存-五つの講義

大著『哲学』を完成させた後、ヤスパースは新たな歩みを始める。その記念碑的な一歩が、この『理性と実存』(1935年)である。本書は、キルケゴールとニーチェを並べて、いわば同じ仲間として、西洋哲学史上に位置づけ、ヤスパース自身の思想展開上は、「理性」と「包越者」を初めて明瞭に取り出した著作として特筆されるべきものである。その視点は独創的であって、キルケゴールとニーチェの、生きる根本姿勢を抉り出すことによって、その対立を表面的なものとする。また、カント以来の伝統である「理性」を、「実存」という見かけ上正反対のものと連関させる。その「理性」は、あらゆる有限な対象的思考を超越して「包越者」を開明し、すべての人との交わりを求めてゆくという、西洋哲学史上、新たな局面を開くものである。

カール・ヤスパース（Karl Jaspers）
1883年 ２月、ドイツ西北部のオルデンブルク市に生まれる
1913年 『精神病理学総論』出版、心理学の教授資格取得、はじめてキルケゴールを読む
1931年 『現代の精神的状況』と主著『哲学』出版
1933年 ナチス政権成立、以後、徐々に抑圧を受ける（37年に教授職を追われ、38年に出版を禁じられる―ユダヤ人の妻ゲルトルートとの離婚を拒否したため―）
1947年 『真理について』出版、バーゼル大学での招聘講義「哲学的信仰」（翌年出版―本訳書の「未来における哲学」と「哲学と宗教」を含む）
1949年 『歴史の根源と目標』出版、バーゼル放送で講演「哲学入門」
1958年 『原子爆弾と人類の将来』および講演論文集『哲学と世界』出版
1961年 バーゼル大学退職。Ｗ・ホッホケッペルと対談「哲学は終焉したか」（『根源的に問う』所収）
1967年 自伝的作品『運命と意志』（Ｈ・ザーナー編）出版
1969年 ２月死去、対話会見集『根源的に問う』出版（Ｈ・ザーナー編）

越部良一（こしべ　りょういち）
1961年生れ、早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程満期退学
現在　法政大学ほか非常勤講師

『哲学へ―ヤスパースとともに―』（共著、北樹出版）
「穢土の往生（五）」（『現代と親鸞』第三九号、親鸞仏教センター）
「近き神と遠き神―ヤスパースの哲学的信仰の二重性―」（『フィロソフィア』第九七号、早稲田大学哲学会）
「ヤスパースにおける「意識一般」と「理性」」（『紀要』第一〇〇号人文科学編、法政大学教養部）500058847848